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中和之美--张继访谈
时间:2013/11/29 20:44:53   阅读1116次     【
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前言
采访:宋涛(荣宝斋出版社编辑)
   “朴率”应该是我这个时期对隶书风格的一个总体追求。一个朴,一个率,实际上它们是一对矛盾。朴是那种憨实、苍厚的感觉;率则是一种洒脱、一种奔放。我想让朴与率之间既相互融合又互相限制。
    在自然发展的前提下有意识地去构想、去设计契合自己审美的风格形式。这样做就避免了两个不利因素,一是纯粹自然发展的缓慢,一是急于求成的肤浅。
    作为一位有思想的书法家、其成熟性就表现在不盲目跟随时风和真实地表达自我上。一位真正优秀的书法家都是有个性的,没有个性就不会有风格。纯粹的个性也不是风格,风格是个性的升华,是学养、审美、阅历、悟性等方面的一种综合表现。
    一位书法家一旦形成了自己成熟的表现手段,用笔就是自然流露。用笔不仅代表着其技巧水平,更代表着其综合能力。学养、审美、胆量、悟性等统统都在用笔上表现出来。
                                                        ——张继

中和之美--张继访谈

 

中和之美--张继访谈

张继

    张继,字续之,号四融斋主,1963年出生于河南长葛。大学期间主修美术书法,获书法艺术硕士学位。现为中国人民解放军军事科学院美术书法研究院副院长兼秘书长、军事科学院政治部文艺创作室主任、中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会副主任、东方印社社长、中华诗词学会会员等。
 
采访正文:

    宋涛:张老师是当代中青年书法家当中非常优秀的一位,不仅是书法创作方面成绩斐然。在诗、画、印方面也有很多成果,“四融斋”名副其实。俗话说“隔行如隔山”,但又有“隔行不隔理”的说法。请根据您在诗、书、画、印诸方面的艺术创作实践,谈谈您对这两句俗语的理解。隔行如隔山这个“山”是什么?隔行不隔理这个“理”又是什么?

    张继:首先,我真的不敢说诗、书、画、印都有成就,这不是谦虚,毕竟精力有限。但我在这四个方面的创作意识还是比较强的。诗、书、画、印这之间的联系非常密切,比如书法和篆刻,都应是书法门类,无非是工具、材料变了。篆刻是在石头上用刀写,书法是在纸上用笔墨去表现。但并不能说把篆书完全不变刻到石头上去就叫篆刻,或者把头像如照片一样真实地刻到石头上就叫肖形印。篆刻是有单独要求的,要刻出印味,要具有古朴、金石气。书法与绘画也是密切相通的,比如我的书法很多章法形式是从国画的构图来的。古代的隶书章法以有行有列的形式为主,现在,要想有所突破,只在隶书里面找是不行的,可以从其它门类里面去寻找更加丰富的形势借鉴。

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